方知不染心（莲花净如素 方知不染心）

今天给各位分享方知不染心的不染知识，其中也会对莲花净如素 方知不染心进行解释，心莲如果能碰巧解决你现在面临的花净问题，别忘了关注本站，素方现在开始吧！染心

看取莲花净，心莲方知不染心

“看取莲花净，花净方知不染心。素方”真正的染心君子，应该如莲花一般，不染具有高洁的心莲素养，出淤泥而不染，花净濯清涟而不妖。素方

人与人之间果然不能走得太近，染心太近去看一个人，曾经以为很好的人，也会让你变得陌生。

刚进公司认识的一个领导，开始感觉像知心大姐姐，特别慷慨大方，很能为他人着想。相处几年下来，渐渐也发现了人性的自私，可能在另一个地方，表现得则是锱铢必较，特立独行，完全不顾大局。

说白了人与人相处都是一段时间，那段时间彼此都认为对方很好，过了一定的时间，就会出现“不过如此”的念头。这时会出现一个新的人取代你们之间的关系，如此循环，最后发现“人生得一知己足矣”。

为什么有一个真心实意的朋友如此让人羡慕，因为人与人的关系太脆弱了，彼此不信任，相互算计，表面一套，背后一套的太多了。

一个人要守住自己的心，不忘初心，做一个善良的人！

望洞庭湖赠张丞相孟浩然古诗翻译

1. 关于孟浩然的古诗诗句

关于孟浩然的古诗诗句 1.十首著名的孟浩然的古诗

1、《过故人庄》唐代：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。译文：老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。2、《春晓》唐代：孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。译文：春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？3、《宿建德江》唐代：孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。

4、《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》唐代：孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情 译文：秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。

云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。

闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。5、《田家元日》唐代：孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。译文：昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。

我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。

农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。6、《清明即事》唐代：孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。译文：京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。

马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。花开了草都长了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。

自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。7、《早寒江上有怀 / 早寒有怀》唐代：孟浩然 木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。译文：树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。

我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。思乡的眼泪在旅途流尽，看归来的帆在天边徜徉。

风烟迷离渡口可在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。8、《凉州词》唐代：孟浩然 浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。

胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。 异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。

坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。译文：浑然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。

遥远的胡地三万里，即使是送与王明君马上作乐的琵琶声又哪能穿越。身处异地即便是欢乐也让人觉得悲凉，这羌笛胡笳也不用再吹。

坐在边塞看着今晚的月亮，心里想的是杀光边关的敌人。9、《与诸子登岘山》唐代：孟浩然 人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。译文：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。

江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。

羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。10、《秋宵月下有怀》唐代：孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

佳期旷何许，望望空伫立。译文：一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。

在如此美丽的月光下，寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。

随着卷起的门帘飞进了房间。院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。

而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。

如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。

2.孟浩然最著名的诗词

1《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

2《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

3《临洞庭湖赠张丞相》

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

4《宿建德江》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

5《宿桐庐江寄广陵旧游》

山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。

建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头

6《夏日南亭怀辛大》

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧前敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。转此怀故人，终宵劳梦想。

7《留别王维》

寂寂竟何待？朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假？知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。

8《清明日宴梅道士房 》

林卧愁春尽，开轩览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。

丹灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞！

9《题义公禅房》

义公习禅寂， 结宇依空林。 户外一峰秀， 阶前众壑深。

夕阳连雨足， 空翠落庭阴。 看取莲花净， 方知不染心。

10《宿业师山房待丁大不至 》

夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。

11《夜归鹿门山歌》

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

12《与诸子登岘山》

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。

后面的似乎没有那么有名。。。。就这样了。。附赠两首。

3.孟浩然的诗全集小学

1、《宿建德江》

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

2、《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开筵面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

3、《春晓》

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

4、《留别王维》

寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。

只应守寂寞，还掩故园扉。

4.关于孟浩然的古诗

《秋登兰山寄张五》

作者：孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

《夏日南亭怀辛大》

作者：孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

《岁暮归南山》

作者：孟浩然

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

5.孟浩然的诗句

春晓

[唐] 孟浩然译文对照

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

鹦鹉洲送王九之江左

[唐] 孟浩然

昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。洲势逶迤绕碧流，

鸳鸯鸂鶒满滩头。滩头日落沙碛长，金沙熠熠动飙光。

舟人牵锦缆，浣女结罗裳。月明全见芦花白，

风起遥闻杜若香。君行采采莫相忘。

途次望乡

[唐] 孟浩然

客行愁落日，乡思重相催。

况在他山外，天寒夕鸟来。

雪深迷郢路，云暗失阳台。

可叹凄惶子，高歌谁为媒。

途中遇晴

[唐] 孟浩然

已失巴陵雨，犹逢蜀坂泥。

天开斜景遍，山出晚云低。

馀湿犹沾草，残流尚入溪。

今宵有明月，乡思远凄凄。

6.孟浩然所有的诗句

1、「夏日南亭怀辛大」

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，终宵劳梦想。

2、「夜归鹿门山歌」

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙岸向江村， 余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。

3、「望洞庭湖，赠张丞相（一作临洞庭）」

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，空有羡鱼情。

4、「与诸子登岘山」

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑字在，读罢泪沾襟。

5、「送陈七赴西军」

吾观非常者，碌碌在目前。

君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。

一闻边烽动，万里忽争先。

余亦赴京国，何当献凯还。

6、「耶溪泛舟」

落景馀清辉，轻桡弄溪渚。

澄明爱水物，临泛何容与。

白首垂钓翁，新妆浣纱女。

相看似相识，脉脉不得语。

7、「早梅」

园中有早梅，年例犯寒开。

少妇曾攀折，将归插镜台。

犹言看不足，更欲剪刀裁。

8、「夏日浮舟过陈大水亭（一作浮舟过滕逸人别业）」

水亭凉气多，闲棹晚来过。

涧影见松竹，潭香闻芰荷。

野童扶醉舞，山鸟助酣歌。

幽赏未云遍，烟光奈夕何。

9、「夏日辨玉法师茅斋」

夏日茅斋里，无风坐亦凉。

竹林深笋穊，藤架引梢长。

燕觅巢窠处，蜂来造蜜房。

物华皆可玩，花蕊四时芳。

10、「题张野人园庐」

与君园庐并，微尚颇亦同。

耕钓方自逸，壶觞趣不空。

门无俗士驾，人有上皇风。

何处先贤传，惟称庞德公。

我挑出来的比较有名或有感觉的10首，看你的口味了！

7.孟浩然最著名的诗词

1《春晓》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。 2《过故人庄》 故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。 3《临洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 4《宿建德江》 移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。 5《宿桐庐江寄广陵旧游》 山暝听猿愁，沧江急夜流。

风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。

还将两行泪，遥寄海西头 6《夏日南亭怀辛大》 山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧前敞。

荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

转此怀故人，终宵劳梦想。 7《留别王维》 寂寂竟何待？朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假？知音世所稀。

只应守寂寞，还掩故园扉。 8《清明日宴梅道士房 》 林卧愁春尽，开轩览物华。

忽逢青鸟使，邀入赤松家。 丹灶初开火，仙桃正发花。

童颜若可驻，何惜醉流霞！ 9《题义公禅房》 义公习禅寂， 结宇依空林。 户外一峰秀， 阶前众壑深。

夕阳连雨足， 空翠落庭阴。 看取莲花净， 方知不染心。

10《宿业师山房待丁大不至 》 夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。

11《夜归鹿门山歌》 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

12《与诸子登岘山》 人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。

后面的似乎没有那么有名。

就这样了。

附赠两首。

8.孟浩然的主要诗词~

孟浩然诗集

本名浩，字浩然，襄阳人。诗与王维齐名，号王孟。襄阳诗每无意求工而清超越

俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。

留别王维

寂寂竟何待？朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假？知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。

清明日宴梅道士房

林卧愁春尽，开轩览物华。忽逢青鸟使，邀入赤松家。

丹灶初开火，仙桃正发花。童颜若可驻，何惜醉流霞！

题义公禅房

义公习禅寂， 结宇依空林。 户外一峰秀， 阶前众壑深。

夕阳连雨足， 空翠落庭阴。 看取莲花净， 方知不染心。

临洞庭

八月湖水平， 涵虚混太清。气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。

欲济无舟楫， 端居耻圣明。坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。

宿建德江

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

春晓

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

夏日南亭怀辛大

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

秋登兰山寄张五

北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

宿业师山房待丁大不至

夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。

夜归鹿门山歌

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

与诸子登岘山

人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。

早寒江上有怀

木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。

岁暮归南山

北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗墟。

过故人庄

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

秦中感秋寄远上人

一丘尝欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。

黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。

宿桐庐江寄广陵旧游

山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。

建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。

访袁拾遗不遇

洛阳访才子，江岭作流人。

闻说梅花早，何如此地春。

清欢一味茶，方知不染心什么意思

方知不染心出自唐代孟浩然《题大禹寺义公禅房》一诗。

清欢的意思是清雅恬适之乐，形容清淡的欢愉。

整句诗的意思应该是喜欢在一处清幽的地方静静的品茶，心非常的清净，心一点也不被别的东西所动。而警示自己不被世俗所熏染。

看取莲花净方知不染心是什么意思？

意思是:看到池中的莲花如此清纯洁净,我才明白义公的心境就像莲花一样出污泥而不染。 出自唐代诗人孟浩然的《题义公禅房》。

关于莲花的句子：

1、我一时为之惊愕驻足，那样似开不开，欲语不语，将红未红，待香未香的一株红莲!

2、荷叶都那么美，那荷花肯定是“亭亭玉立”了。

3、一朵朵荷花，紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶，在轻柔的雨丝沐浴下，显得更加清秀、雅洁、妩媚、可爱了。

4、清晨，晶莹透明的露水在荷叶上晃动，一阵风吹来，荷叶上的露珠像断了线的珍珠一样往下流。

5、生命也如一场雨吗?你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟--但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想度日。

6、荷叶的茎是绿的，上面布满了小刺儿，好像一把伞柄;如果把荷叶茎折断，茎上就有许多连着的丝，真不愧是“藕断丝连。

''看取莲花净，方知不染心''什么意思

义公诵读《莲花经》，心里纯净清静，这才知道他的一尘不染的虔诚之心。

''看取莲花净，方知不染心''出自唐代孟浩然《题大禹寺义公禅房》。

原文：

题大禹寺义公禅房

唐代：孟浩然

义公习禅寂，结宇依空林。

户外一峰秀，阶前众壑深。

夕阳连雨足，空翠落庭阴。

看取莲花净，应知不染心。

译文：

义公高僧安于禅房的寂静，将房子修在空寂的树林之中。

门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。

雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。

义公诵读《莲花经》，心里纯净清静，这才知道他的一尘不染的虔诚之心。

扩展资料：

作为一首题赞诗，诗人深情赞美了一位虔诚的和尚，也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗，诗人以清词丽句，素描淡抹，写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋，远峰近壑，晚霞披洒，空翠迷蒙，自然幽雅，风光闲适，别有一种生意，引人入胜，诗作至今仍为精品。

这首诗作于孟浩然漫游吴越时。佛教在唐代极为盛行，而唐代诗人和僧人的关系，也是十分密切的。因此，许多诗人都有题赠寺院僧人的诗篇，这首诗即是作者游大禹寺义公禅房后的题赠之作。

参考资料来源：百度百科－题大禹寺义公禅房

看取莲花净，方知不染心什么意思

意思是：看到池中的莲花如此清纯洁净，我才明白义公的心境就像莲花一样出污泥而不染。

出自唐代诗人孟浩然的《题义公禅房》。

全诗如下：

义公习禅寂，结宇依空林。

户外一峰秀，阶前众壑深。

夕阳连雨足，空翠落庭阴。

看取莲花净，方知不染心。

全诗译文：义公高僧安于禅房的寂静，将房子修在空寂的树林之中。门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。看到池中的莲花如此清纯洁净，我才明白义公的心境就像莲花一样出污泥而不染。

扩展资料：

这是一首题赞诗，也是一首山水诗。

首联“义公习禅寂，结宇依空林”，“禅寂”用佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，描写禅房的幽寂。起句看似平淡，但诗人以“习禅”和“空林”相对应，便构成了一种“深林人不知”的空寂境界，描绘出了义公坐禅的环境背景，为全诗写景勾画了一个总背景，也为中间两联描写禅房前景作了有力的铺垫。

颔联“户外一峰秀，阶前群壑深”着意表现禅房位置的高深。门外孤峰高耸，阶前深壑纵横。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，自有一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣。

这里“一峰秀”是远景，“群壑深”是近景。从位置上来说，义公禅房俯视群壑，遥对远峰，足见其高；而阶前群壑起伏，连绵纵横，又见禅房之深。这二句诗，景物交叠，气象森闳，雄奇壮观，层次感十分强烈。前两联描绘高僧禅房位置、禅房庭前的自然环境，通过环境的清雅脱俗、悠远深邃衬托出义公清高的志趣。

颈联“夕阳照雨足，空翠落庭阴”描写雨后空山清幽之景。当雨过天睛之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清静，晚霞夕岚，相映绚烂。翠绿的山影静静地投印在庭院中，阴幽空灵，清爽怡人。这二句从动的方面描写禅院清净爽洁，与前两句从静的方面描写禅院的幽寂高深相结合。

虽以写景为主，但景中有人。这时，空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风姿情采。这一联，诗人抓住一了雨后高僧隐居环境的特点，进一步由景色环境的描写烘托义公脱离凡间、超于尘世的胸襟和情怀。无一字赞美高僧却字字饱含尊敬和赞美之情，明是写景实是赞人；明是赞景实是赞人。

尾联“看取莲花净，方知不染心”巧用佛教的比喻赞美禅师虚空高爽的禅心。义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他有佛眼般清静的境界，方知他怀有莲花一样纤尘不染的襟怀。“莲花”因其出淤泥而不染的品性，历来被佛教视作圣花，而“不染心”，活用禅宗六祖慧能的偈语：“心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃。”这末尾二句，巧妙地点破了写景的用意。

孟浩然生性自然不羁，为人耿介，志在隐逸。这首诗通过描写高僧修行的环境来赞美高僧清净纯洁的心胸。也寄托着自己对隐逸生活的向往之情。全诗以突出“清净”为主，由景清写到心净，层层递进，相互照应，笔致疏淡，意境清远，淡人心魄。此诗用语明朗轻快，词采清雅秀丽，可以看做能够充分表现孟浩然诗歌艺术特点的代表作品之一。

参考资料：百度百科-题大禹寺义公禅房

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